最近开播了好几档打着文化综艺名头的节目，边用流量吸引粉丝，边用创新形式改编文化加以传播，效果自然是不错。

最起码，它们都做到了传播二字。

但，这些节目若是放在一个人面前，头顶的“文化”帽子恐怕就要斟酌斟酌了。

米姐说的这个人，就是梁文道（以下统一简称“道长”）。

跟着他一起强势出镜的，是从1月份开播至今，依旧以豆瓣9.6的高分稳居国产文化类综艺头把交椅的——
《一千零一夜·出走季》
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道长这个节目，是读书的。

很纯粹的，仅仅一个人，走在夜间的街头、巷尾，地铁、公交，拿出一本书，逐句解读它背后的故事。

不过经过三季的历练，《出走季》的道长，将脚步迈出去了。

讲陈独秀的《文学改良刍议》他去了北大；讲史铁生的《我与地坛》他去了地坛；讲《丝绸之路新史》他去了敦煌.......

就像他开篇说的，想以此崭新的方式唤起年轻人的信仰。
毕竟，很多年轻人手里早已被各类电子产品替代（好吧，包括米姐），看书、读书的时间本就不多，若是要理解其背后的含义更是奢侈的要命。

本期中道长通过分析《狂人日记》这篇现代白话文小说，为我们展现了一位文坛巨匠—鲁迅的思想及创作状态。
在听课学习的过程中，有两个点让我印象深刻，道长说鲁迅先生认为中国大众之所以沉默，有三个原因：一是劳苦大众长期处于等级社会中，已经适应了这种被压迫的状态；二是在社会中，大家被隔开，类似原子化，同理心差，难以感受他人的痛苦，只能感受自己痛苦；三是文艺小说美化现实，没有批判，大团圆结局来误导大众，逃避真实的问题，以求心理安慰。正是上述原因导致了底层民众精神上的麻木不仁

佛学太过庞杂，我没真正读过什么佛经，只寥寥的看过几本佛学的科普书，类如《佛祖都说了些什么》、《思辨的禅趣》、《佛学是真的》，以及一些杂文碎字的只言片语，每当我读到关于佛的，我都会把对佛的理解进行核实更新，于是我心里大概有了一个我理解的佛法。
真正觉悟了的佛会做什么？会不吃不喝打坐至圆寂，因为一切皆空，就连吃饭的动念也是虚妄的。
那为什么入了佛门的人要修行？因为刚入佛门，你只是粗浅的理解佛的核心思想，并没有渗透入你的骨髓，所以你虽然表面上明白诸行无常

按照道长的出走季，七天时间里真的把京都走了个遍，金阁寺、清水寺、罗生门、鸭川。。。还会再来的！金阁寺永远看不够！！！
正巧住在罗生门对面的民宿，一早上便来到这里cos道长，各种道具勉强用上，甚是有趣。遗憾的是没有按照《古都》的路线步行那一大段，下次再补上罢。

主持人: 梁文道
简介:《一千零一夜 出走季》作为一档读书节目，从日到夜，不一样的“街头”，邀你共读中西方经典书籍，以梁文道的视野及关怀，体察一本书的多个面向， 致力于为广大网友读者提供一份有深度、个性化的精神食粮。
20180118 <文学改良刍议>中国的历史从此分成两截
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【一千零一夜 出走季】梁文道出演，思维的分量，你，真的懂吗？
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