八九十年代电视剧在尊重历史、力尽还原和帧帧演技上是令人钦佩的,碾压当下豪华视觉剧。那时候的电视剧是有灵魂的,可惜现在知道这部剧的也就上豆瓣的这些人了。孔丘耽惑于道德行为艺术而厘定人格智慧,未免流于理性缺席下的想当然,只可惜地中海畔的数学季风吹不到泰山之麓,孔徒若参加雅典几何考试,估计全军覆没,也许就子贡可以勉强考个及格
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作者:味无味(来自豆瓣)
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对孔子的评价是一面镜子,照出了许多人的许多问题,当然,有些问题是由于时代,有些问题是由于年龄,有些问题是无意识的,有些问题是出于利益,有些问题则根植于许多人的品性。不过不论出于什么原因,大概没有哪个国家和它的民众会如此的糟蹋自己的文化英雄的。下面列举一些网络上对孔子辱骂的根据,并加以澄清。
对孔子的误解:
误解1:孔子很僵化保守,泥古礼开倒车。
过去的电视剧还是会考究历史的 场景设计都符合历史背景 80-90年代的电视剧大都尊重历史,尽量还原历史场景。如果放在年轻时 自己也不会花两三天不间断看完这么历史剧。现在的感触时 上学时代对于历史的理解和记忆都字面的,很多东西都会遗忘,而现在看剧都是整合了自身很多地理解和思考,也会关注历史中的脉络-背景、起因、过程、影响。
看剧之前孔子在我的心里便是神圣的,过去自己的印象便是一幅画、一尊象、一部《论语》。雕塑和画作让孔子神化,不是世俗之人,大圣贤的存在便是没有人格缺陷
《孔子》节奏慢,每逢遇到祭祀或者礼仪,更是慢腾腾地展示。恰逢我休假,心静,不躁,用了五天时间看完。
有人说当年经费不够过于简朴,我倒觉得,春秋时期的生活,本来就是初始文明状态,甚至是贵族生活,该有几分粗阔大气,裸露的地面、朴素的衣服、低端的兵车、粗阔的厅堂,何必精美,越是简单的表现,越接近历史生活的本质。
这一点,与八十年代的电视剧《红楼梦》不同。毕竟,明清时代的贵族生活已经是千年积累后的大成了,而且红楼梦主要是表现贵族生活细节的
①越是苦越要学,欲成其事先备其智;
②习惯到未曾怀疑的就是正确的吗?比如为什么女子摇织机包家务养儿女,只为了男子成就自我……;
③礼乐何居六艺之首?
先君制礼,是为了建立天下的秩序,让臣民习惯于有秩序的生活,并感受到唯有这样的生活才能快乐。同时,为了使快乐不受到压制,能及时地通过动作 声音表述出来,又制作了乐。
因此,礼乐之中通贯着人情。
礼的仪式虽有种种不同,其目的应当是为了使人相敬相安;乐的歌舞虽有种种不同,其目的是为了使人相爱相助。
礼的性能在于区别
第一集 昭公分军三家,孔丘拜师太史
第二集 季大夫宴请士人,孔仲尼加冠礼成
第三集 仲尼悟乐文王操,鲁国迎齐太庙礼
第四集 有教无类,细品关雎
第五集 洛邑学礼,孔老论道
第六集 追鲁君以适齐,闻韶乐;答景公之问政,悟逝水
第七集 斥八佾,论中庸
第八集 中都宰,小司空,大司寇
第九集 将堕三都,功亏一篑
第十集 鲁定公沉溺女乐,孔仲尼痛惜郊祭
第十一集 失意于卫国,被困在匡地
第十二集 子见南子,卫君不为
第十三集 晋曹宋,投无路;郑陈鲁,始有光
第十四集 陈蔡有厄
孔子和南子——道不同不相为谋
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