这完全就是女主自作自受,咎由自取,而且这电影完全不恐怖,全部靠阴暗的光线和音效烘托,去掉这两样,所谓的恐怖度骤减80%,这样剧情不合格其他来凑的恐怖片已经完全烂大街了。
女主的离奇行为大赏:
1.女主对生命毫无敬畏之心,一个孕妇会在需要保胎的时候长途坐车跑去这种信仰怪异的村落吗?而且她孕吐还很严重,到底是谁给女主的自信?邪神的吸引吗!
2.她嘴里说着爱孩子,背地里干着害孩子的事,最无辜的就是小孩,摊上这样的爸妈,活受罪。女主既然已经招惹了邪神,她的精神状态也非常差劲
每到夏季,总会看几部透心凉的恐怖片给自己消暑降温,今年轮到台湾的《咒》。
对《咒》的期待可以说从去年得知有这部影片的时候就开始了,电影根据台湾高雄的真实事件改编,故事原型为一家六口,据说中邪期间他们干了很多荒唐事(内容比较重口,就不过多展开),后来是被邻居发现,才让整起事件曝光。
导致这家人中邪的原因中说纷纭,其中一种说法是因为家里供奉的神像被挪了位置,导致被神像压制的邪灵释出。
这当然是怪谈类题材爱好者通常的说辞,对于无法解释的现象,一切栽赃给所谓的“邪灵”就好。
整个电影的表层和暗层构成如此落差巨大的矛盾和不协调是这片子真正的内涵——一个可怜自私噙着苦笑爱着女儿的单身母亲和一个恐怖绝望毁天灭地天罗地网的诅咒——她们都占据同一个结构性位置,母亲。
她那与口口声声声称的“爱朵朵”不相及的所作所为不啻是她对自身处境的一份可怜的意识形态性解释,这解释使她不用面对更可怕的现实——她只爱自己。
封建迷信的诅咒和不可逃脱的厄运在整个事件以及女主心理过程中起着一种作用
近年来,伪纪录恐怖片在东亚地区渐成热潮,无论是日本知名恐怖片导演白石晃士从都市传说获取灵感的「恐怖FILE」系列,班庄·比辛达拿刚与罗泓轸这对恐怖片界的梦幻组合强强联手的《萨满》,还是以新世代探灵直播为主题的韩国恐怖片《昆池岩》(2018),创作者们都在思考如何将早已不再新鲜的伪纪录片形式通过与当地民俗信仰、与时下青少年潮流紧密相联系,从而焕发崭新面貌。
在华语地区,香港导演郑保瑞拍摄于2001年的《恐怖热线之大头怪婴》
在我看来这电影结合了传统和一些当下流行的恐怖片元素:
1,伪纪录片-《布莱尔女巫》开始流行并且有效的一种拍摄手法;靠手持DV摇晃的镜头带来的真实感和不安全感。
2,日式恐怖片-全身文字割耳朵不免让我想起《怪谈》中的无耳芳一;我们中国式的恐怖似乎没有这种全身写满字的仪式。
3,密室逃脱-探明线索并摆正祭祀品才能激发下一步剧情。我在广东地区,玩密室逃脱花的钱都可以买很多珍藏版恐怖片啦。
4,诅咒纸条-我们曾经碰到的诅咒短信啊,不转发都死翘翘啊,还是有点幼稚嘛。
总而言之
如果你喜欢恐怖电影,你可能看过结尾的东西 1. 很高兴它结束了 2. 或者,很高兴你看了它,因为它很有趣 3. 或者,两者都但现在不想做梦关于电影
这部电影做了一些我以前没有遇到过的事情。在电影快结束时,它会让你感觉自己是并且将继续成为电影的一部分。得到它?我当时想“那是一部好电影,我很高兴我看了它,但我为什么要看它?”很难在不破坏它的情况下解释这种感觉,所以我将它留在那里。
咒语是一个关于母亲保护她的女儿免受诅咒的故事,不管有什么/谁挡住了她的路。
电影是用现成的镜头拍摄的(FF
《咒》的回想
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