因为影院的活动，和朋友们一起笑场了。
《举起手来》第一部已经是多年前的事了。记得那时是在大院一角看的露天场。夏日里，有微风，有笑声，感觉挺好。而那部片子似乎也不错，抗日战争时期的农村背景下，一伙纯朴的智慧的中国老百姓战胜了一群凶狠愚钝的日本人，抨击了那些没有人道的日本战犯，挺解气的。
第二部延续了这种辛辣的讽刺手法，交搞笑进行到底。
故事的背景已经发展到了抗日战争的尾声，那群穷凶极恶的日本战犯知道自己大限将至，借着用“阿多丸”号运送伤兵返日之名，把在中国大肆抢掠古董文物运走，并密谋要用生化武器来个最后一博。当然，这最后的一博是没有可能实现的，只是加速了他们自身的灭亡。
潘长江在戏中饰演的日本兵“罗圈腿”，因为在上一部片中头部受创，现在反反复复只会唠叨一句日语：回家。搞笑的同时也让人感慨，也许并不是所有的日本人都是无良好战的，做为一个普通的日本老百姓，他们也是想要一家团圆的。罪大恶极的是那些自以为是的泯灭了人性的战争狂人，他们在中国制造的杀戮，犯下的罪孽，无论如何掩饰，如何回避

写于2010年10月3日（那些年的渣渣观后感）
鉴于第一部挺好看的，我当然不会放过观赏第二部的机会。
潘长江、郭达，都是些有趣的小品大家，潘长江饰演的小日本不仅不让人讨厌，反而挺感激他，因为他的愚蠢总是帮了中国人的大忙。
这一部中，日本鬼子通过阿多丸号轮船，不仅偷运大量珍贵的中国文物，还准备向美国本土大面积投放毒气，二战中，日本鬼子罪恶累累。
当看到为了中国而用性命拼搏的中国人时，一股敬爱之情油然而生，甚至化为一个个鸡皮疙瘩。在那个战争的年代

看过这部喜剧电影，别的不想多说，来说说一点引起我格外注意的东西。
中村下等兵——也就是那个罗圈腿日本兵——是个被裹挟在大时代洪流中的无力选择的小人物。不论大脑还是腿脚都有问题，却被推到了战场之上。他想着的，不是武士道，不是火与刀，而是朴实的一句“回家”。
这是对安宁生活的渴望。或许，在很多已经被变成杀人机器的日本兵心底，都存在着这点渴望，渴望回家，母亲慈祥的微笑，孩子喊着的“爸爸”。他们毕竟都还是人，只是被灌了太多的精神毒药。他们被一股强力推着，被迫离开一片叫做热爱生活的土地。他们迷失了，但心底也许有着藕断丝连的挂怀。从某种角度说，他们也是受害者。
没有比生活更古老的过去，也没有比生活更高远的未来。对生活的的热爱，对“五亩良田油菜花”式安宁富足生活的渴求始终是人性的一个重要部分。对于中村的唯一而卑微的渴望，影片给出了带有温情的结局：他稀里糊涂地骑上了鱼雷，稀里糊涂的向东驶去，最后竟稀里糊涂地安全上岸，虽未回家，却也保住了性命，保住了回家的可能

说得客气点，这种形容方式，是在《虎口脱险》的年代，也应该留在那个年代。
我终于没忍住写这个主要是希望中国今后不要再出这样的鬼故事了。
就是图一嘴痛快还看着憋屈，好人和坏人永远泾渭分明，特务永远有多重身份，所有人都会说中文。
尊重对手，并且自我尊重。
别都跟小沈阳似的。
说大了，我们最后就是被这些东西埋葬的。
最终，我也不知道那所谓国宝是神马。
他们仍然羞于讲一个实在点的故事。
我们怎么解释一个网兜有什么样的漏洞呢？

我一直以来不想做一个戾气太重的人。去批判这这那那，显得没意思，也显得自己愤青亦或是有些变质的情绪在。但真的，这部电影，非常糟糕，观影，就是浪费生命的体现。
我不是专业人士，没法从镜头，转换的专业方面去评价。
我仅仅从我个人，普通观看者的角度去说。
这部电影我是在bilibili上看的，我很诧异，为什么，会一片叫好。
弹幕里有人说这个电影不行。
有人骂她，滚开，不爱看就滚，
有人说，这是童年回忆啊，怎么能说他不好呢。
但这的的确确的是个非常糟糕的电影。
理由有以下。

最近看了《黄金大劫案》，标签：国产、抗日、黑色幽默，想起了《举起手来》，标签：国产、抗日、幽默，深深的感受到了国人幽默与黑色幽默的差别！《黄金大劫案》里面的日本人凶残狡猾，最后也得到了应有的下场，最后鸟山被王水腐蚀的镜头很是大快人心！片中也穿插了些许幽默，该片并不经典，但让我想起了《举起手来》!
《举起手来》真TM爱国，但是那种爱国贼的爱国，对于侵略者我们可以任意丑化，发泄我们的憎恨，艺术来源于生活而高于生活吗！美国的影片也是这样，如丑化萨达姆为白痴，基本属于恶搞型，但剧中的所谓正面人物也是被恶搞的。《举起手来》作为纯恶搞片，大方向是没问题的，但失败在于虽然郭达作为正面人物想被刻画为正面的恶搞对象，但不知导演是否有所顾虑，正面人物的恶搞总是有所保留，是我们看起来完全是一部纯闹剧，这也就是为是么《三毛从军记》可以看，而《举起手来》让人作呕！
跑题了，白痴是双向的，还是那句话，你的敌人是人时，你就是人，你的敌人是屎时，你就是...，如果想恶搞，请深恶！

举起手来2：追击阿多丸号：骑着鱼雷向东去——一点关于人性的温情
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