经过黄飞鸿1的成功，徐克的实践道路终于结束，于是武术指导弃用了黄飞鸿的嫡传刘家良，完全交给了袁八爷，所以本片的动作质量的提高，不是一点半点，同时，最经典的无影脚，也终于出现在本片。
白莲教总坛在旋木上的打斗以及和甄子丹在竹架子中的打斗，之后不断被模仿至今。
大量的镜头剪切，呈现出令人叹为观止的动作场面。（但后期徐克疯了，以至《七剑》里面除了镜头乱剪切，根本看不出东西，那个错，难道能怪刘家良？）
从背景来讲，是非常出彩的，张铁林扮演的孙中山出场，但更加精彩的人物是姜大卫扮演的陆皓东，国民党旗的设计者。广州起义牺牲的革命烈士。
黄飞鸿系列是一贯的更改确切的历史，但黄飞鸿的中心思想却是悲天悯人，动乱年代，列强占据中国，这个时期的人们做了什么，在做什么，应该做什么，电影中是没有给一个肯定的答案，只是让我们不断去反思，并不是让我们判断什么是对，什么是错。
黄飞鸿的成功，这是最重的一个原因。
时间不断流逝，《太急张三丰》《方世玉》会被淡忘，《黄飞鸿》的爱国情怀，却一直被影迷视为经典。

重看这部少年时期就开始看过好几遍的动作片
无论是因为李连杰、甄子丹、徐克，还是因为关之琳的十三姨，这片一直也都值得，我很喜欢。
简单说一下片中的白莲教、甄子丹代表的清廷，以及黄飞鸿代表的民间开明人士。
白莲教的主要活跃地区为直隶、陕西、安徽等北方地区，在广东的势力并非主力，不算强大，所以就只有一个装神弄鬼略有功夫的真人坐镇，但装神弄鬼是一方面，另一方面实力也不容小觑。清代中后期，白莲教有过大起义，对朝廷出过重拳。在此之间，白莲教提出的口号宗旨可都是反清复明

This martial arts film is especially well-known for the legendary last fight scene between Jet Li and Donnie Yen, two of the all-time greatest martial artists, at an alley. The fight is both intense and speedy, and Li and Yen uses whatever weapons they can find, including ropes and wooden splinters, to fight each other.

情真意切，动人心魄：
《黄飞鸿男儿当自强》中几乎每个主要人物都心中有情，在乱世中把友情、爱情、爱国之情演绎得轰轰烈烈。
在瞎眼琴师的歌声中，四处打枪的官兵、疯狂的白莲教徒、点元宝蜡烛和赌钱麻木的百姓，把个万里江山搞得乌烟瘴气、满目创痍。飞鸿伫立高台举目四望，几乎看不到希望和未来。他此时所能做的只是走到最爱的人身边教她防身之术。此时编导再现影子情节，而且轻松有趣。十三姨面对墙上飞鸿与自己的功夫POSE，居然幻想出两人随着莫扎特圆舞曲起舞，真是枉费飞鸿的良苦用心

在这部电影里，黄飞鸿为了保护孙中山的安全，与刺客展开了恶战，可以说，这部电影与「十月围城」有异曲同工之妙。不同的是，陈可辛要让孙中山顺利离开香港，而徐克要让孙中山离开的是广州。甄子丹演的纳兰，和「十月围城」里胡军演的阎孝国一样，发誓要剿灭孙贼。这两个角色都被定义为反派，这两个反派都是以自己的方式来爱国忠君，但是，用现在的话说，他们站错了队，与历史的潮流背道而驰，他们的愚忠注定了他们的悲剧。
在医学大会上，孙中山上给黄飞鸿做翻译，他把黄飞鸿说的「金木水火土」翻译成「心肝脾肺肾」。在「叶问1」里的翻译把叶问那句「我是一名中国人」译成「他叫叶问」。
Great minds think alike。如果粗略把「男儿当自强」和「十月围城」看成具有同一内核的电影，那徐克把它翻译得相对轻松，陈可辛则把它翻译得更为凝重、沉痛，风格完全不同的两者可看性都很强。翻译是一种变形的艺术。

徐克版黄飞鸿比老版更多加了一重时代意义，在旧版的《黄飞鸿》（关德兴版）中，黄飞鸿是被神化了的英雄，不轻易动武，而出手必是惩恶除奸，表现出的往往是邪不胜正、仁者无敌的道德力量。徐克版保留了黄飞鸿的这些性格特点，但却在背景和主题上提升到家仇国恨的高度上。徐克在造型上脱掉老版黄飞鸿头上的小帽和老派的褂子，令这位本有家长做派的一代宗师变为在中国文化受到西方冲击的时代人物，要面对历史车轮碾压下来的内忧外患（为此导演甚至不遵循历史，令他经历了中国近代的所有巨大历史事件

《黄飞鸿之二：男儿当自强》任世官主演，但愿朝阳常照我土；莫忘烈士鲜血满地----再看“男儿当自强”有感
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